Am 27. August 1969 wurde Chaiyaboon Suddhipol im Wat Paknam Bhasicharoen in Bangkok ordiniert und erhielt den Mönchsnamen “Dhammajayo”, was “Der Sieger durch Dhamma” bedeutet. Er war fest entschlossen, sein Leben dem Buddhismus zu widmen und die Welt zu leiten, das wahre Glück zu finden, durch das Erlangen von innerem Dhamma. Diese Absicht bekräftigte er später in einer Verkündung, die er in Pa Dum, Chiang Mai, aussprach:

 ‘O Engel von Pa Dum! Seid meine Zeugen.

        Ich, Träger dieser safranfarbenen Robe, die Flagge der erleuchteten Arahants, die Flagge des Höchsten Dhamma, das frei von Grausamkeit ist, ich trage diese Flagge der Reinheit hier in meinem Herzen. Auf diesen Berggipfeln der Pracht, dem Wohnsitz der großen Herren, erkläre ich allen:

        Ich werde mein Leben als Opfer dem Buddhismus widmen, um meine Perfektionen zur vollen Frucht reifen zu lassen, um alle Menschen und Wesen von den Fesseln des Leidens zu befreien. Solange die Wesen der Welt noch nicht alle ins Nirvana eingegangen sind, werde ich hier bleiben, um die Trommel des Dhamma zu schlagen, um zu wandern und die Wesen der Welt zu lehren, und ich werde als Letzter ins Nirvana eingehen.

Mögen alle Lebewesen in Frieden und Harmonie leben.’

                                                                                                                      Luang Por Dhammajayo

         Luang Por Dhammajayo, mit bürgerlichem Name Chaiyaboon Suddhipol, interessierte sich seit seiner Kindheit für alle Arten von Büchern und die Dhamma-Praxis. Eines Tages las er ein Buch mit dem Titel “Dhammakaya”, das Schriften enthielt, die auf den Lehren von Phra Mongkolthepmuni (Sodh Candasaro) vom Tempel Wat Paknam Bhasicharoen basierten, und war beeindruckt von der Bemerkung: “Um dem richtigen Pfad des Buddhismus zu folgen, muss man praktizieren, bis man ein vollständiges Verständnis erlangt. Im Wat Paknam kann man lernen zu begreifen und zu verstehen.” Nach der Lektüre des Buches verspürte er den starken Wunsch, Luang Pu Sodh aufzusuchen umd Dhamma von ihm zu studieren. Später stieß er auf einen Artikel in der Meditationszeitschrift “Vipassana Banteungsarn”, das die Geschichte von Khun Yai Chand erzählte, einer Nonne, die eine hervorragende Schülerin von Luang Pu Sodh war.  Er fest entschlossen, Khun Yai Chand zu finden, und schließlich konnte er mit ihr im Wat Paknam Bhasicharoen Dhamma studieren und praktizieren. Damals besuchte er noch die Sekundarschule.

         Einige Jahre später, als junger Universitätsstudent, der die Vorteile der Meditation sowohl für sich selbst als auch für andere erkannte, war Chaiyaboon fest entschlossen, Meditation kontinuierlich zu lernen und zu praktizieren, und lud seine Freunde an der Universität ein, sich ihm anzuschließen, wodurch sich ein Netzwerk von Studenten bildete, die gerne meditierten. Da sich das Leben vieler Gruppenmitglieder zum Besseren veränderte, gewann er mehr Vertrauen in den Weg, den er eingeschlagen hatte.

Der unermüdliche Einsatz von Chaiyaboon für die Meditationspraxis führte zu großen Fortschritten. Seine Erfahrung in der Meditation wurde von denjenigen anerkannt, die mit Khun Yai Chand meditiert hatten, und er wurde später als Mentor eingesetzt, die Meditation in der Gruppe anzuleiten.

Das Glück, das er durch die Meditation erlangte, half ihm, den Wert der Meditation zu erkennen und klar zu verstehen, dass nur Meditation einem helfen kann sich vom Leiden  zu befreien und wahres Glück zu finden. Darüber hinaus ist das Glück, das sich aus der tiefen Meditation ergibt, die Antwort auf das wahre Ziel, als Mensch geboren zu werden, nach der er die ganze Zeit gesucht hatte, und ein solches Glück kann wirklichen Frieden für die Welt schaffen.

        Chaiyaboon selbst hatte seit seiner Studienzeit die Absicht, Mönch zu werden, da er glaubte, dass dieser Weg ihn dazu führen könnte, die Menschen von ihrem Leid zu erlösen und wahres Glück zu finden. Nach seinem Bachelor-Abschluss im Jahr 1969 beschloss er, dem Weg Buddhas zu folgen und das weltliche Leben hinter sich zu lassen. Er wurde im selben Jahr am 27. August, dem Vollmondtag des 9. Mondmonats, im Wat Paknam Bhasicharoen zum Mönch ordiniert und erhielt den Mönchsnamen “Dhammajayo”, was “Der Sieg durch Dhamma” bedeutet.

        Neben der strikten Einhaltung aller Gebote begann Luang Por Dhammajayo, seinem Streben zu folgen, indem er sich auf das Studium des Dhamma in der Theorie konzentrierte und es in die Praxis umsetzte, sowie Dhamma und Meditation für die Besucher des Dhammaprasit-Hauses auf dem Gelände des Wat Paknam lehrte. Als der Ort zu klein wurde, um die wachsende Gemeinschaft zu beherbergen, entstand die Idee, einen größeren Ort zu finden. Später wurde ein Grundstück in der Provinz Pathum Thani von Lady Prayad Pattayapongsavisuttatibodi gestiftet. Der Ort wurde zunächst “Buddhajak Meditation Center” genannt und später in Wat Phra Dhammakaya umbenannt.

        Um Dhamma in die Herzen der Menschen zu bringen, begann Luang Por Dhammajayo, einen Plan für den neuen Tempel zu entwerfen, der auf drei Hauptkonzepten basierte: “einen wahren Tempel zu bauen, Mönche zu wahren Mönchen auszubilden und die Menschen zu Tugendhaftigkeit zu erziehen.”

 Bau eines wahren Tempels

        Am 20. Februar 1970, dem Magha-Puja-Tag jenes Jahres, wurde Wat Phra Dhammakaya auf einem 77 Hektar großen Grundstück mit dem Ziel gegründet, diesen Ort zur Unterstützung von Menschen zu nutzen, die kommen, um Dhamma zu lernen und Meditation zu praktizieren. Um den Ort für diesen Zweck vorzubereiten, wurden mehrere Regeln aufgestellt, einschließlich der Sauberkeit des Tempels, um denjenigen, die kommen, um das Dhamma zu praktizieren, gute Gewohnheiten mitzugeben.

        Durch die gemeinsame Arbeit von Luang Por Dhammajayo, Khun Yai Chand, Mönchen und Anhängern wurde ein trockenes Reisfeld in ein üppiges, grünes Land verwandelt, das für das Erlernen des Dhamma und die Ausübung der Meditation geeignet ist. Als die Zahl der Mönche und Gläubigen immer weiter anstieg, wurde ein zusätzliches 800 Hektar großes Grundstück erworben. Nach und nach wurden Gebäude und Einrichtungen gebaut und eine systematische Verwaltung eingeführt, um große Versammlungen zu beherbergen.

Ausbildung von Mönchen zu wahren Mönchen

         Luang Por Dhammajayo hat verschiedene Projekte initiiert, um das Bewusstsein der vier buddhistischen Gemeinschaften zu schärfen, gemeinsam an der Wiederherstellung der Moral zu arbeiten. Dazu gehören Schulungsmaßnahmen für Mönche, die Laien als gute Vorbilder dienen sollen, um das Vertrauen derjenigen zu stärken, die noch nicht mit dem Buddhismus vertraut sind. Darüber hinaus wurden Mönche ausgebildet und geschult, damit sie in der Lage sind, der breiten Öffentlichkeit im In- und Ausland Moral und Meditation zu vermitteln. Die lehrenden Mönche sind eine Schlüsselkomponente bei der Schaffung tugendhafter Menschen.

Menschen zur Tugendhaftigkeit erziehen

         Der erste Schritt bei der Erziehung der Menschen zu Tugendhaftigkeit besteht darin, ein rechtes Verständnis (sammā-diṭṭhi) zu vermitteln, insbesondere ein rechtes Verständnis des Gesetzes des Karmas. Hunderte von Projekten wurden mit dem Ziel organisiert, rechtes Verständnis zu fördern, um der Jugend und der allgemeinen Öffentlichkeit Moral beizubringen. Neben dem Vermitteln von rechtem Verständniss besteht das Wesentliche bei der Ausbildung von Menschen zu Tugendhaftigkeit darin, ihnen die Möglichkeit zu geben, inneres Glück für sich selbst zu erfahren, was nur durch regelmäßige und korrekte Meditationspraxis geschehen kann. Wenn Menschen in der Lage sind, so lange zu meditieren, bis sie inneres Glück finden, kann dieses Glück auf andere übertragen werden, zunächst auf die Menschen in ihrem Umfeld und später auf Millionen von Menschen auf der ganzen Welt. Meditation ist der Schlüssel zu innerem Frieden, der sich auf andere ausdehnen kann, was zu wahrem Weltfrieden führt. Luang Por Dhammajayo sagt, dass Weltfrieden aus dem inneren Frieden (dem inneren Glück) eines jeden entstehen kann, d.h. “Weltfrieden durch inneren Frieden”.

 “Alle Kriege können beendet werden, wenn jeder das Bewusstsein in die Stille bringt, um inneren Frieden und Glück zu erlangen, die sich nach außen ausbreiten und zu wahrem Weltfrieden führen werden.”

     Luang Por Dhammajayo (Januar 28, 2006)    

         Vom ersten Tag seines Mönchseins an war Luang Por Dhammajayo entschlossen, seiner Ideologie zu folgen, d.h. zu meditieren, um mehr Tugenden für sich selbst zu entwickeln und die Menschen einzuladen, die Meditation zu erlernen, um das Glück im gegenwärtigen Leben und das größte Glück bei der Erlangung des Nirvana zu erreichen.

         Mit dem Herzen eines Gebers und der Liebe zu seinen Mitmenschen hat sich Luang Por Dhammajayo unermüdlich dem Lehren des Dhamma gewidmet. Mit einer Liebe für alle, als wären sie seine eigenen Kinder, können alle die Güte spüren, die ein Vater für seine Kinder hat. Viele sind inspiriert worden, den Fußstapfen von Luang Por Dhammajayo zu folgen und gute Taten zu vollbringen. Er ist daher für uns ein spiritueller Führer im Kultivieren guter Taten und dem Tun von Boonya(reine, spirituelle Energie)  mit unendlicher Anstrengung.

        Um Dankbarkeit an Luang Por Dhammajayo, der sein Leben der Suche nach wahrem Glück gewidmet hat, zu zeigen, vereinen sich Laien des Wat Phra Dhammakaya und der Meditationszentren auf der ganzen Welt am 27. August, gemeinsames Boonya zu machen mit Rezitieren, Meditieren, Teilen von liebender Güte und guten Wünschen. Darüber hinaus ist das Praktizieren der Lehren Buddhas durch diese Aktivitäten eine Möglichkeit, Buddha Respekt zu erweisen.                                                                                      

         Am Dhammachai-Tag (27. August 2022) hat Wat Phra Dhammakaya mehr als zehntausend Mönche aus dem In- und Ausland eingeladen, über die Anwendung “Zoom”das Paritta-Chanting (Schutzrezitation) zu rezitieren, meditieren, liebende Güte teilen und gute Wünsche für Weltfrieden auszusenden. Außerdem sind alle Friedensliebhaber aus der ganzen Welt eingeladen, sich online zu versammeln um durch das Anzünden von einem Kerzenmeer und gemeinsamer Meditation die Welle der Liebenden-Güte in die ganze Welt zu tragen.

        Während der Zeremonie werden die Bilder aller Teilnehmer auf großen LED-Bildschirmen vor dem Maha Dhammakaya Cetiya (Stupa mit einer Million Buddha Statuen) im Wat Phra Dhammakaya gezeigt, als virtuelle Anwesenheit.

        Wenn wir unser Bewusstsein reinigen und liebende Güte aus unserem Herzen aussenden, indem wir allen Wesen Wohlwollen wünschen, wird sich der Strom dieser reinen Licht-Energie auf unsere Lieben, Verwandten, Freunde und alle fühlenden Wesen ausweiten und der Welt Frieden und Gelassenheit bringen.

Dhammachai-Tag
Samstag, 27. August 2022
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Zeitplan der Veranstaltungen (UTC+7)

9:30 Ehrerbietung an den Dreifachen Juwel
Meditation
10:35 Verleihung der Guinness World Records “Most…in the World”-Urkunde
11:00 Ende der Vormittagssitzung
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13:35 Robenprozession
14:15 Nachmittagsmeditation
14:40 Schenkung der Roben
15:20 Dhamma-Vortrag des vorsitzenden Mönchs
16:00 Ende der Nachmittagssitzung
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19:00 Vorstehender Mönch zündet die Hauptlaterne an
Meditation
Aufsagen der Verse für das Anzünden der Kerzen
19:30 Buddhistisches Paritta-Chanting durch die Sangha-Gemeinschaft
21:00 Ende der Zeremonie
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Zeremonie zur Zielerreichung für 4.654.545.454 Runden Dhammacak Chanting